杜甫崇拜的诗人,张九龄诗作
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木秀于林,风必摧之,才华横溢往往容易遭到奸佞小人的忌妒。唐玄宗晚年,由于在位时间太久,疏于朝政,沉醉于无边的奢华与享乐之中,又患了耳根软、喜欢听好话的毛病。这时候,中国历史上一个著名的奸臣粉墨登场,成为张九龄施展才政的主要障碍,这个奸臣就是李林甫。

问题:开元最后的名相张九龄是王维、杜甫崇拜的诗人,如何评价这位诗人?

宰相之职,代表天子治理天下,对于国家的安危兴亡,举足轻重。唐玄宗登基之始,励精图治,启用一批贤能的宰相,国泰民安,皇祚兴盛,史称开元盛世。这一时期,集中出现了几位名载青史的贤相,姚崇尚通,宋璟尚法,张嘉贞尚吏,张说尚文,李元绂、杜暹尚俭,韩休、张九龄尚直,各其所长。张九龄以务实清廉而闻名。他屡屡上书,认为选官应唯才是举,不循资历,颇得器重,王维称赞其所不卖公器,动为苍生谋。他在担任宰相期间,以敢于犯颜直谏著称,有一次,唐玄宗过生日:百僚上寿,多献珍异,唯九龄进《金镜录》五卷,言前古兴废之道,上赏异之。《旧唐书卷九十九》

回答:

李林甫,一个不学无术、将伏腊读成了伏猎而闹了一个大笑话的人,一个工于权术、口有蜜、腹有剑的奸臣,仗着李唐王室贵族后裔(

4.张九龄针对社会弊端,提出以“王道”替代“霸道”的从政之道,强调保民育人,反对穷兵黩武;主张省刑罚,薄征徭,扶持农桑;坚持革新吏治,选贤择能,以德才兼备之士任为地方官吏。他的施政方针,缓解了社会矛盾,对巩固中央集权,维护“开元盛世”起了重要的作用,因而被后世誉为“开元之世清贞任宰相”的三杰之一。

也不管皇帝高兴不高兴,老夫子在家里认认真真地翻书查文,写了洋洋洒洒的一大篇文章,递呈上来,半是劝说半是警戒,估计当了几十年皇帝的唐玄宗也不会高兴到哪里去。但张九龄秉公尽职,刚正不阿,彰善瘅恶,竭力匡扶社稷,为开元盛世的发展,立下了汗马功劳,被誉为典范的贤相。

他目光远大,生前曾断言安禄山“貌有反相,不杀必为后患”,然而不为玄宗采纳。在他死后果然掀起了“安史之乱”,从而导致唐朝迅速从“全盛”走向没落。

从寒窗苦读的一介书生到百官之首的宰相,张九龄的人生道路也曾一帆风顺。他文才出众,少年闻名,早在十三岁时,就上书广州刺史,王方庆一见而叹,这个孩子将来前途不可限量。王刺史的话后来又被当朝宰相张说重新评价,说张九龄的文章如轻缣素练,实济时用,并且肯定地对别人说,后来词人之首也。张九龄遇到张说,并且得到扶持,甚至叙为昭穆,可见张说对他的亲重。而张九龄也确以他过人的才华,无论是考量人才,还是上书言事,都获得朝廷内外的赞誉。张九龄的仕途成功,得益于一个贤相的悉心指引。当然,他的职位也一直伴随着张说的升贬而起伏沉浮。

一、张九龄是长安年间进士。官至中书侍郎和中书门下平章事。张九龄是开元时期的贤相之一,也是唐代唯一个由岭南书生出身的宰相。因敢言被罢相,为荆州长史。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出很大贡献。

就是这样位极人臣的宰相,身兼执宰大臣与诗坛领袖的双重身份,成为文坛之幸,唐诗之幸。张九龄虽然后来在文坛中的地位不如他的门生好友显著,但他振臂一呼,身先士卒,诗作中流露出要在穷达进退中保持高洁操守的人格精神,对于唐诗从生机黯然的宫廷诗迈向气象宏阔的盛唐诗风,起到了重要的推动作用。张九龄一生三度入朝,为官二十余载,所到之处,颇重文士的奖掖与提携,在他的周围,几乎聚集了当时最优秀的诗人王维、杜甫、孟浩然、王昌龄、储光羲等人,致使京城诗坛呈现出前所未有的繁荣景象。可以想见,在公务闲暇之余,张九龄与一帮文士品茗谈诗,共话文学,明月初升之际,面对良辰美景,他捋须静思,吟出诸如灵山多秀色,空水共氤氲般的诗句来,博得满席喝彩,其情其景,令人醉矣。

张九龄(678-740) : 唐朝开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相,受到李白、王维、杜甫等等一批大诗人尊崇,受到民间百姓的爱戴。
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清人蘅塘退士孙洙一生曾历任几方县令,到了晚年,喜好作诗,择取《全唐诗》精要,汇编成《唐诗三百首》,这本集子起先是作为家塾课本,为初学诗的孩子准备的礼物,后来竟在成人读者间流行开来,其影响力超过历代唐诗集粹。集中开篇之作,便是唐朝宰相诗人张九龄的《感遇》。幼年初读,似觉晦涩难懂。及至后来,历览稍多,每每读之,感慨愈深,仿佛眼前有一只孤鸿,掠过旷野,翱翔于茫茫天际。

玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守圭为相,以朔方(今宁夏灵武南)节度使牛仙客为尚书,九龄都反对,玄宗不悦,唐玄宗被李林甫的谗言所惑,玄宗遂于开元二十四年迁九龄为尚书右丞相,罢知政事。罢相后不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客,触怒玄宗,坐“举非其人”,贬为荆州长史。

因为张九龄深为时人所敬仰,所以李白,杜甫都颂扬他。

3.张九龄出生于官宦世家。少聪慧能文,弱冠参加科举考试获中进士,为秘书省校书郎、右拾遗。又登“道侔伊吕”制科,为左拾遗。他曾上书唐玄宗李隆基,主张重视地方官人选,纠正重内轻外风气;选官应重贤能,不循资历。后因与主政者不合,一度辞官返回家乡。期间,主持修筑梅关古道上的大庾岭驿道,保障了南北交通要道的畅通。唐开元六年(718)返回京城,宰相张说重其文才,称为“后出词人之冠”。开元十一年(723)被任为中书舍人。及张说罢相,因受权力斗争风波的牵连而被调往外地任官。开元十九年,玄宗召为秘书少监、集贤院学士,再迁中书侍郎。由于他才学超群,风度亦甚佳,因而颇受玄宗的赞赏。开元二十一年,被任为中书侍郎、同中书门下平章事(丞相),主理朝政。他建议于河南屯田,引水种稻,遂兼河南稻田使。
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回答:

1.他支持"诗骨"陈子昂的主张,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献很大。誉为“岭南第一人”。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望。诗风清淡,有《曲江集》。张九龄诗歌成就颇高,独具“雅正冲淡”的神韵,写出了不少留存后世的名诗,并对岭南诗派的开创起了启迪作用。九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,其《感遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。有《曲江集》二十卷传世。张九龄的诗早年词采清丽,情致深婉,为诗坛前辈张说所激赏。被贬后风格转趋朴素遒劲。

张九龄是我大中华史上唐朝有名宰相。他几十年如一日,爱国爱民爱军,为了中华民族的兴旺发达立下了不可磨灭的功勋。他著有千古留传的著名的有关如何治国,治军,爱民的《千秋金鉴》等许多名著文章和诗词。因此,无论他对国家,对人民的忠诚,善良,和思想品德都受到广为人知和拥载。所以著名的诗人杜甫,李白等很多名人墨客对他的拥载和赞赏。

回答:

例如,罢相后,有人向玄宗举荐人才,玄宗首先问道:“其人风度得如九龄否?”。可见他的仪冠儒雅风度!

谢谢邀请!

回答:

开元末年,玄宗倦于理政,渐渐沉迷享乐,疏远贤人。在小人得志的凶险政情下,他也曾反对任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客为相,以至屡忤玄宗圣意,终于罢相。

《芳草述评》

开元名相张九龄一生秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争。而且诗风清雅为王维等人所推崇。

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张九龄继承屈原的以美人香草喻君子的传统,怨而不怒,婉而多讽,属正宗的抒情诗

回答:

安史乱起,玄宗仓皇入蜀时,忆起九龄平生之言,痛哭之余,唯有遣使祭奠故人而已。

回答:

1.张九龄耿直温雅,风仪甚整,时人誉为“曲江风度”。

九龄有相唐的履历,因此他的诗首先体现在大度恢宏,所谓“宰相肚里能撑船”。千古名句“海上生明月,天涯共此时”至今让人读起来感觉磅礴大气,备受称颂的《春江花月夜》整篇也没有如此点睛之笔,与杜工部的“星垂平野阔,月涌大江流”相比,有过之而无不及;其次他的诗体现了士大夫一族的操守,不狂妄自大、自矜而胸怀锦绣。“草木有本心,何求美人折”这句传世的名句并非自怨自艾,而是一种自信与虚怀若谷,荡涤了多少庸俗的气息。话说“诗以言志”,张九龄的诗大开大合、大儒大雅,是为相国之诗、九卿之词,绘江山于字里、描人生于行间,大赞!

杜甫,王维都崇拜的诗人,你说该如何评价~

张九龄是岭南第一位出任宰相的人,是唐代的开元贤相,一代文宗。他为人忠耿率直,为政有远见卓识。他的“海上生明月,天涯共此时”脍炙人口。有胆识、有远见,为“开元之治”做出了积极贡献。

2.张九龄能守正嫉邪,刚直敢言,成为安史之乱前最后一位公忠体国、举足轻重的唐室名相大臣。

七岁知属文,有文名,张说称他“后出词人之冠”。有诗《感遇》12首,名列《唐诗三百首》第一首,和陈子昂的《感遇》38首相提并论,其中“草木有本心,何求美人折”一联,更是他高洁情操的写照。另外,张九龄的五言律诗情致深婉,如:《望月怀远》一句“海上生明月,天涯共此时”唱绝千古。

二,诗词文学成就。

在主理朝政时敢于直言向皇帝进谏,多次规劝玄宗居安思危,整顿朝纲。玄宗的宠妃武惠妃,欲谋废太子李瑛而立己子时,命宫中官奴游说九龄,九龄叱退使者,及时据理力争,从而平息了宫廷内乱稳定了政局。而对安禄山、李林甫等奸佞所为,张九龄更痛斥其非,并竭力挫败其阴谋。

谢邀,张九龄是名付其实的名相、贤相,有原则,有担当,有情怀,更要命的是还是诗人、文学家,个人认为他的光芒比唐朝四相(房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟)都盛。

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